초로기 치매와 같은 질병은 나라 책입니다제로 대안을 찾아야! 효녀가수 현숙처럼 효도하는 자녀들에게 기대하는 것은 한계가 있다.

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최근 초로기 치매가 사회적 관심의 대상이다. 점차 증가하는 추세일 뿐 아니라 소가족이 해체되는 고통이 수반되며, 정스토리의 결국 그 사회적 영향이 그만큼 크기 때문이다. 비교적 젊은 나쁘지 않는 이 40대 후반이 나쁘지 않는 50대에 치매가 발생했던 초로기 치매는 경제적 활동의 제약이 따르기로 경제적 위기는 물론 소가족을 파멸로 이끌다 불행한 질병이었다. 따라서 이 글은 초로기 치매에 대한 증상이 나쁘지 않으므로 예방에 관심을 갖기보다는 사회적 관심을 유도하고 근본적인 대안을 함께 찾는 데 의미가 있다. 사실 치매는 어느 정도 나쁘지 않고 고통스러운 병인지 옛날부터 치매는 가장 고통스러운 병으로 꼽힌다. 그리고 아무리 나쁜 사람에게 저주하고 욕을 할 때 치매에 걸리고, 벽에 먹칠을 하면서 살아라! 라는 스토리가 있을 정도다. 죽지 않고 사는 사람들! 이들은 정작 본인은 그런 치매에 걸린 것인지도 모르고 살아간다. 그러면서 주변 사람들, 특히 소가족을 괴롭히는 병이었다. 이 초로기의 치매에 걸리면, 소가족은 뿔뿔이 흩어지며, 경제적으로도 감당하기 어려운 악질함을 잃어 버린다. 소가족 구성원들 사이에 남아야 할 좋은 감정은 모두 사라지고 원망과 저주와 고통 속에서 한숨과 눈물로 살아간다. 그 고통은 이룰 스토리로 포현할 수 없을 것이다. 그래서 치매 부모를 섬기고 죽을 때까지 효를 다하는 사람은 드물다.

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효도가수 현숙에 대한 칭찬이 세상에 널리 퍼진 것도 그 효도가 예사롭지 않기 때문이다. 효녀 가수 현숙은 결혼도 못한 채, 치매 아버지를 7년 동안 돌아가실 때까지 모시고 이어 어머니를 하나 4년여 동안 중풍으로 쓰러진 어머니를 어머니를 정성으로 모셨다. 그러한 효를 다하는 모습에 감동 받은 효애회와 김제시에서는 20하나 0년도에 효은슥효욜비(효烈비)을 세웠다. 그는 흠잡을 데 없이 부모님께 효도하며 이웃 어르신들에게 욕실차를 기증하는 일을 멈추지 않고 있다. 진정으로 어르신들의 존경과 효도에 대한 모범적인 삶을 보여준다. 하지만 이런 현숙 같은 효도를 자식들에게 기대하는 것은 한계가 있다. 사회생활을 유지하지 못하고 스트레스를 받으면 안 되는 일을 저지르는 경우도 있다. 그런 사례 가운데 하나도 나쁘지 않고 수면제를 먹여 숨지게 하는 존속살인의 경우다. 가끔 그랬을까. 그 삶과정을 들여다보면 인간으로서 인내의 한계를 넘어 극심한 스트레스를 받으며 살아갔고 결말 그런 극단적인 선택을 하게 된 것이다. 이런 일은 존속살인뿐 아니라 부부 사이에 벌어지는 일도 비일비재하다. 아내를 돌보면서 결말을 봐서 미안하다는 말과 함께 남편이 아내의 목을 졸라 살해하는 경우도 있었다.이렇게 막다른 골목에 몰린 사람들! 최후의 극단적인 선택이 될 살인사건! 자살! 아무리 그 인생을 이해했다 하더라도 살인은 일어날 중대한 범죄였다. 그렇다고 지탄 대상으로 비난만 할 일은 아니다. 그 범죄의 원인에 대한 치밀한 분석과 대안을 강구해야 한다. 이런 문제를 그냥 가족의 책임으로 방치해서는 안 된다. 사회적으로 공감대를 갖고 해결책을 모두 모색해야 할 일이었다. 그렇다면 이에 대한 해법은 없을까. 그만큼 무거운 짐을 가족이 지우는 것은 감당하기 힘든 고통으로 부담이 될 수 있기 때문에 해결책을 찾아야 한다. 가족이라는 이름으로 져나가야 한다는 것은 올바른 스토리위치지만, 그 한계를 논하고 모든 것이 나쁘지 않게 나눠야 한다는 쪽으로 가야 할 일이었다. 고로 초로기 치매에 대한 이해를 심화시켜야 한다. 초로기의 치매에 대한 것일 뿐 아니라 중대한 질병에 대한 이해의 폭을 넓혀 예방과 치료를 지방자치제가 악화되지 않도록 해야 한다. 그래야만 가족 구성원이 건강한 모습으로 사회적 책임을 다하고 가정을 유지하며 살아갈 수 있었다. 무거운 짐을 헤치고 육지 가벼워지다 따라서 이런 중대한 질병은 건강한 사회로 나아가는 과정에서 잘 다뤄지기를 바란다.